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作者︰小伙當(dang)自強(qiang) 來源︰會員推薦 時間(jian)︰2020-03-26 22:52 閱讀︰

  做人,無需去羨慕別(bie)人,也無需去花時間(jian)去羨慕別(bie)人是如何成功的,想(xiang)的只要是qin)約ji)如何能戰勝自己(ji),如何變(bian)得比昨天的自己(ji)強(qiang)kan)缶托xing)。自己(ji)的磨練和堅持(chi),加上自己(ji)的智慧和勤勞(lao),會成功的。終(zhong)將變(bian)成石佛那樣受到大家ye)淖zun)敬(jing)。

  1

自暴自棄庸庸碌(lu)碌(lu),或許也能活得下來,但這絕不(bu)是生(sheng)活  生(sheng)活星期天早上和朋(peng)友一起聊天,朋(peng)友說了一個他(ta)們听過的故事(shi)︰“一尊(zun)佛像前有xing)惶tiao)鋪著石板的路,人們每天都(du)踏著這一階一階的石板去膜拜佛像。石階看(kan)著人們踏著自己(ji)去膜拜佛像,心里很不(bu)舒服。石階心里想(xiang),自己(ji)和佛本(ben)來就來自同一塊石頭,為什麼自己(ji)要成為踏腳石,讓人們踩著自去去膜拜它呢(ne)!它對佛抱怨說這樣太不(bu)公平(ping)!佛像說︰這沒有什麼不(bu)公平(ping),你們成為台階只需挨了四(si)刀,而我是挨了千刀萬剮才成了人們膜拜的佛像。”

  他(ta)說這個故事(shi)給留下非常深(shen)刻的印象——人確(que)實需要磨練才能成才,不(bu)一樣的付出,當(dang)然收(shou)獲不(bu)一樣的結果。

  “自古雄(xiong)才多磨難,從(cong)來紈褲(ku)少偉男,”“寶劍鋒從(cong)磨礪出,梅花香(xiang)自苦寒來,“一個人要想(xiang)成為人上xian) 耍 bi)須(xu)吃得苦中之苦。只要有抱負,就去努力。不(bu)努力不(bu)付出,石階zi)澇恫bu)可能變(bian)成佛像的!

  2

  有xing)桓魴∩shan)村,很久(jiu)很久(jiu)都(du)沒有下雨了,老百姓吃完了糧食,吃草根(gen),吃完了草根(gen),吃樹(shu)皮,到最後沒有任(ren)何東西能填飽肚qin)zi),無數身邊的人離開了,老人死(si)去了,弱(ruo)小的孩(hai)子(zi)死(si)去了,村里的年青人不(bu)知如何是好。

  于是他(ta)們就去找智慧老人,智慧老人說,這是對神靈的不(bu)敬(jing),需要派(pai)人去采集光滑,有靈性(xing),中間(jian)有縫,左右對稱的卵石,取其中的一塊,雕(diao)刻成佛,讓石佛保佑眾生(sheng),村里人都(du)去找卵石了,采集卵石非常難,翻(fan)山(shan)、過河、找不(bu)到合(he)適的石頭,其中有xing)桓瞿昵崛嗽誆杉 墓討杏旨 佷e),年青人想(xiang)放棄,躺在石頭上想(xiang)休息,忽然間(jian)發(fa)現(xian),他(ta)躺得這塊石頭非常的光滑,左右對稱pi) yu)其他(ta)的石頭不(bu)一樣,難道(dao)這就是孿(luan)生(sheng)石?

  年青人趕(gan)緊找來石匠,石匠與(yu)石頭打了一輩子(zi)的交道(dao),听的懂石頭的語言。左看(kan)右看(kan),石匠認(ren)定這就是智慧老人所說的孿(luan)生(sheng)石,石匠和年輕人找來村子(zi)里的其他(ta)人費了很大的勁把(ba)石頭搬(ban)到村里的廟(miao)里。

  石匠用手摸摸孿(luan)生(sheng)石,感覺右邊的有靈性(xing),有質感!問石頭,你願意做石佛嗎(ma)?石頭回(hui)答到“願意”石匠“砰砰砸yi)思趕(gan)攏 庇冶呤 匪擔禾 戳恕J 乘擔嚎ken)定會痛。右邊石頭︰為了成為石佛,我能忍(ren)受。石匠說︰每鑿一下,你qiao)土 魷恃 禿怪椋 惶   ? ?shi)天……二十(shi)天,就在雕(diao)琢(zhuo)面部的最後期限,那qiang)榛嵩淶母礎

  石匠︰你能忍(ren)嗎(ma)?右邊石頭︰我能忍(ren)!砰的一下,鑿下去,石頭一下哭(ku)了。

  右邊石頭︰這痛已(yi)經超(chao)出了我ye)募 蕖N沂翟諶ren)受不(bu)了,緩一緩好嗎(ma)?

  明(ming)天在來好嗎(ma)?第二天石匠拿起榔頭。

  右邊石頭說︰慢著,我昨天想(xiang)了一夜,風吹雨打,我落的自在,成為佛也不(bu)過就是千人朝(chao)拜,萬人敬(jing)仰,我實在受不(bu)了……

  石匠很惋惜,對另外一塊石頭說,你願意做是佛嗎(ma)?左邊石頭說︰只要能救老百姓,給老百姓求來cong)輳 形以敢庾鍪 稹J 澄 私 飪槭 返diao)琢(zhuo)成佛,連(lian)夜打造(zao),一天、兩天……左邊的石頭忍(ren)受了刀削斧鑿的痛苦,石頭臉上傷痕累累。二十(shi)天過去了,石匠chi)zhong)于把(ba)左邊的石頭雕(diao)刻成 了一尊(zun)佛像。

  兩天之後,天上果真降(jiang)下大雨,村民都(du)紛紛來朝(chao)拜石佛,而把(ba)右邊的石頭當(dang)成了台階,踩ren)?虯藎 股shen)的時候,兩塊石頭開始了他(ta)們的對話。

  右邊石頭說︰我們倆同樣都(du)是qie)桓鏨shan)上的石頭,論時間(jian)、外形、機會我都(du)勝過你。而現(xian)在你卻高高在上,接受人們的膜拜,這些人卻踩著我ye)納硤迦?chao)拜你,把(ba)口(kou)水吐(tu)在我身上,太不(bu)公平(ping)了。

  石佛(左邊的石頭)笑了笑說︰兄弟︰其實一切都(du)是公平(ping)的,從(cong)小我就知道(dao),論資(zi)質我不(bu)如你好,當(dang)我們同樣被采集下山(shan)的時候,石匠說要把(ba)你雕(diao)成佛像,你怕疼不(bu)肯(ken)讓身上留下鑿痕,可是我就想(xiang)為老百姓帶來幸(xing)福美(mei)好,要我ye)A href="http://www.duwenzhang.com/huati/shengming/index1.html">生(sheng)命我都(du)願意,所以我接受了千錘百煉(lian),才變(bian)成佛像的。

  3

  非洲,每天早晨羚羊(yang)睜(zheng)開眼(yan)楮,所想(xiang)到jiang)牡諞患jian)事(shi)就是,我必(bi)須(xu)比跑得最快的獅(shi)子(zi)跑得更快,否(fu)則(ze)我會被吃掉;而就在同一時刻,獅(shi)子(zi)從(cong)睡夢中xing)牙矗 紫壬料xian)在他(ta)腦海中的念(nian)頭是,我必(bi)須(xu)能趕(gan)得上跑得最快的羚羊(yang),要不(bu)然,我會餓(e)死(si)。于是,幾乎同時,羚羊(yang)和獅(shi)子(zi)一躍(yue)而起,迎著朝(chao)陽跑去。

  這是生(sheng)物圈里一個很普遍的現(xian)象,羚羊(yang)和獅(shi)子(zi)疲(pi)于奔波都(du)是為了同樣一個目標生(sheng)存。這也是動物的本(ben)能,而人生(sheng)在世總要為著這樣或那樣的目標去勞(lao)作去追逐(zhu)有xing)饈兜幕畽 A href="http://www.duwenzhang.com/huati/danchun/index1.html">單(dan)純的本(ben)能是人與(yu)動物的重要區別(bie)。動物尚且(qie)能為生(sheng)存而奔跑,何況人乎?人生(sheng)活在世上干什麼,就是qie) 迪xian)自己(ji)的生(sheng)存價值,就是qie) A href="http://www.duwenzhang.com/huati/shehui/index1.html">社會承認(ren)自己(ji)價值的存在,這才是有xing)庖宓納sheng)活。自暴自棄蠅營狗苟之徒,或許也能活得下來,但這絕不(bu)是生(sheng)活!

  著(zhu)名物理(li)學家庫(ku)珀說︰"人生(sheng)就像打高爾(er)夫球時擊出去的球,要有xing)桓雒ming)確(que)的目標。"是的,人的生(sheng)活不(bu)能沒有個明(ming)確(que)的目標。沒有目標,就沒有前進的方向(xiang)和動力,就象大海中的船舶,沒有舵手,它就隨時可能觸礁或擱淺;沒有目標,人就活得消極被動,庸庸碌(lu)碌(lu)無所作為。譬如,廟(miao)里撞鐘的和尚,他(ta)從(cong)來不(bu)會去考慮qin)約ji)哪天會失業(ye),或者哪天去跳槽,只是qiang)嘍饒昊  泊槲韉哪nie)磐(pan)。如果羚羊(yang)和獅(shi)子(zi)都(du)蟄伏不(bu)起,它們qie)材衙庖 懷緣艋蚨e)死(si);但它們qin)蓯且(qie)輝yue)而起向(xiang)前奔去,這是qie)蛭 怯猩sheng)存的目標,這既是方向(xiang),也是動力。

  有了心中的目標,就要去追逐(zhu)它,去為它潛心地付出,哪怕是為伊(yi)憔(qiao)悴(cui)衣帶漸寬?是真正(zheng)的生(sheng)活,就要有百折不(bu)撓的激情,就要去做自己(ji)力所能及的事(shi),就要有中流擊水的魄力和不(bu)到長城非好漢的氣概!庫(ku)珀補充(chong)說︰"當(dang)你把(ba)手中的球投向(xiang)目標之後,你qiao)鴕 fen)勇lu)叵xiang)它奔去。"這就是積極的活法(fa)。如果整(zheng)天耽于幻想(xiang),坐井(jing)觀天不(bu)思進取,那麼,最亮堂的目標最終(zhong)也不(bu)過是南柯一夢罷了。

  然而,奮(fen)斗後總有失敗和成功兩種結果,失敗是讓人痛苦的,而痛苦的人們並不(bu)因(yin)失敗就痛不(bu)欲生(sheng)裹足(zu)不(bu)前了,而是擦擦眼(yan)淚(lei)又上路了。正(zheng)如羚羊(yang)被吃掉和獅(shi)子(zi)餓(e)死(si)荒野而並沒有阻(zu)止它們向(xiang)前奔跑的腳步一樣。阿富汗的著(zhu)名作家烏爾(er)法(fa)特曾經說︰"無論什麼人,只要他(ta)沒有嘗過饑與(yu)渴是什麼味道(dao),那他(ta)就永遠無法(fa)享受到飯與(yu)水的甜美(mei)。"沒有目標的人,或者不(bu)曾為目標而奮(fen)斗過的人,永遠品嘗不(bu)到潛心追逐(zhu)目標的幸(xing)福與(yu)快樂。就算(suan)是失敗了,也可對自己(ji)說一聲,我無怨無悔!

  優勝劣態適shou)呱sheng)存是qie)桓鮐gen)古不(bu)變(bian)的自然規(gui)律。不(bu)管是怎樣的活法(fa)。人都(du)應有xing)桓齷 xiang)上的心態,去投身生(sheng)活,去追逐(zhu)目標。不(bu)管你是羚羊(yang)還是獅(shi)子(zi),當(dang)太陽升起之時,就要毫不(bu)遲疑地向(xiang)前奔去。生(sheng)活就是這樣。

  這個是個人生(sheng)哲學,這個故事(shi)也能說明(ming)很多做人道(dao)理(li)。如今,不(bu)比20世紀,現(xian)在的生(sheng)活條(tiao)件(jian)競(jing)爭激烈,每個人都(du)不(bu)想(xiang)被淘(tao)汰,每個人都(du)想(xiang)讓自己(ji)的生(sheng)活過的好些,每個人都(du)有著自己(ji)的夢想(xiang)理(li)想(xiang)。但是成功與(yu)失敗最大的區別(bie)是,成功的人不(bu)在于花多少時間(jian)去說他(ta)們的夢想(xiang)和理(li)想(xiang),不(bu)在于花多少時間(jian)去抱怨他(ta)們的苦難與(yu)困境,不(bu)在乎花時間(jian)去羨慕和仰慕別(bie)人的成功而讓自己(ji)感到自卑;成功的人只會去做他(ta)們該做的事(shi)情,只會面對yun)塹睦 眩 bu)會有抱怨,更不(bu)會有羨慕,因(yin)為他(ta)們心中有目標,理(li)想(xiang),動力以及那qiang)懦戀淼男摹/P>

  有的人就像那個石階,有的人就像那個石佛。前者以為自己(ji)經歷了無情的社會生(sheng)活壓力給予他(ta)們的困難,而覺得自己(ji)應該mei)硭Φdang)的得到他(ta)所應當(dang)得到jiang)模 yin)為他(ta)們“經歷過了”,而事(shi)實卻是他(ta)們在等待著這個回(hui)報,他(ta)們與(yu)目標的距離始終(zhong)還是很遙遠,絲毫沒有xing)凰康睦  ta)們便對社會、對上蒼充(chong)滿了抱怨,充(chong)滿了厭惡(e),他(ta)們qin)勻ren)為覺得自己(ji)已(yi)經吃過苦,為什麼還不(bu)能成功,為什麼還不(bu)能得到他(ta)們想(xiang)得到jiang)哪ne)?他(ta)們便在厭惡(e)的同時去羨慕那些像石佛一樣的人。而後者像石佛一樣的人,他(ta)們經歷了多少,誰能知道(dao),他(ta)們花了多少個日日夜夜、春he)xia)秋冬才能成為如此(ci)氣勢宏偉、受人尊(zun)敬(jing)的石佛,大家看(kan)到jiang)鬧皇撬ta)的結果而沒有xing)諍跛ta)的過去和成功的過程。與(yu)石佛的成長經歷相比,石階算(suan)的上什麼呢(ne)?


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